Як змінювалося уявлення про жіночу красу

Пишнотіла блондинка, тендітна дівчинка-підліток, доброчесна буржуа ... Канони жіночої краси змінювалися в століттях. Вважалася чи Мерлін Монро красунею в Античне час? Чи зміг вразити нас ідеал жінки 18 століття?

Первісне суспільство: жінка - символ родючості

Численні скульптури жінок, створені в період Палеоліту були знайдені археологами на території сучасної Європи. Ці примітивні фігурки виконані з бивня мамонта, золота або просто висічені з каменю і є першими жіночими зображеннями. Всі знахідки мають спільні риси: невелике зростання, обличчя, найчастіше позбавлене рис і великі груди, живіт і сідниці. Руки і ноги у таких фігурок зовсім маленькі або зовсім відсутні. Подібні знахідки говорять про те, що в первісному світі жінка сприймалася як певний образ жінки-матері, берегині вогнища, символу родючості і продовження роду.

Загадкове обличчя в капюшоні

Першим відомим історикам і археологам зображенням людського обличчя стало особа дами з Брассампуї (назване так на честь однойменного села в близь Ланда). Це статуетка з бивня мамонта, яку називають «Дама в капюшоні», створена в період верхнього палеоліту. Зображення цієї жінки вже сильно відрізняється від жіночих статуеток з великим животом і грудьми. «Дама в капюшоні», фігурка розміром 3 см, знайдена на розкопках в Брассампуї, являє собою зображення жіночого обличчя з яскраво вираженими надбрівними дугами, чітко окресленим носом і лінією підборіддя. Своїм витонченим профілем «Дама в капюшоні» нагадує з першого погляду швидше середньовічну жінку. Довгий час вважалося, що голова жінки одягнена в капюшон, але найімовірніше це просто довгі кучеряве волосся.

Єгипетські канони краси

Єгипетська цивілізація мала свої усталені канони жіночої краси. Найвідомішим і неминущим у віках ідеалом залишається єгипетська цариця Яхмес-Нефертаті, дружина Яхмес і мати Аменофіса 1-го. Нефертаті, а нам вона відома під ім'ям Нефертіті, була для єгиптян втіленням не тільки земний, але й небесної краси. Статуї цариці представляють її як жінку з витонченим тонким пропорційно складеним тілом, з довгими ногами і невеликими грудьми. Цариця найчастіше зображувалася в тпрозрачном сукню, через яке просвічувалися її ідеальні форми. Цариця, як і всі єгипетські жінки, фарбувала обличчя жовтої охрою, на знак того, що вона, хранителька вогнища, знаходиться під захистом бога сонця. Особливо привабливою рисою в особі цариці були великі очі, які вона підводила спеціальною фарбою і від цього вони здавалися ще більше. Повіки, пофарбовані в блакитні тони за допомогою сурми, ще більше виділяли очі. І, звичайно ж, ідеалом єгипетської жіночої краси була вічно юна жінка. А для того, щоб зберегти молодість своєї шкіри, єгиптянки використовували для її зволоження масло мигдалю, кмину, цибулі та лілії.

Жінка Стародавній Греції

Архаїчний період (17-16 в до РХ) відрізнявся тим, що в скульптурі не використовувалися в якості натури реальні люди. Статуї символізували красу, милосердя, честь і жертовність, які втілювалися в зображеннях юнацьких тел. А жіночі статуї були одягнені в довгі туніки, крізь які вгадувалися атлетичні майже чоловічі форми. Красу і гармонію стародавні греки шукали в міцному атлетичному тілі, сформованим в процесі фізичних вправ. З 5 ст. до н.е. скульптори почали зображати і реально живуть людей. А першим хто наділив у камінь жіноче оголене тіло, був скульптор Пракситель. Саме він, натхненний скульптурами Афродіти і прекрасним обличчям куртизанки Фрине, створив статую жінки, в образі якої з'єдналися еротизм і жіночність. Жінки Давньої Греції при всьому їхньому прагненні до природності, все ж не нехтували макіяжем. Губи вони фарбували червоною фарбою, на повіки очей наносили шафран, а брови і вії підфарбовували вугіллям.

Середньовіччя: час непорочних дів

За часів Середньовіччя, коли влада церкви була могутня і непорушна, жінці не дозволялося фарбувати своє обличчя. Пояснювалося це тим, що людина, як створення боже, не має право вносити будь-які зміни в результат божественного творіння. Єдино припустимим кольором на обличчі жінки, був рум'янець сорому. Скульптури Святої Діви представляли собою статуї без натяку на жіночність. На картині римського автора образ Діви Марії другорядне і їй віддана роль просто тримати у себе на колінах немовляти Христа. Діва з немовлям на цій картині - це Агнесс Сорель, коханка короля Шарля VII, зображена в образі діви. Можна особливо відзначити білий колір її шкіри, що символізує чистоту і непорочність, а також багатство і неробство.

Середньовічна німфа

Приховане широкими строями жіноче тіло середньовічної жінки мало відповідати певним канонам і поняттям. Жіночий ідеал прославляв молодість і поставав в образі жінки з широкими плечима, маленькими грудьми, тонкою талією, вузькими стегнами і округлим животом. Світлий колір волосся також вважався еталоном краси. Щоб позбавиться від непотрібних волосся, і зробити лоб вище і ширше жінки мазали його сумішшю, що складається з негашеного вапна і сульфату миш'яку. А щоб зупинити зворотний ріст волосся користувалися навіть кров'ю кажанів або жаб.

Епоха Відродження: повернута жіночність

Рум'яна з'явилися в Європі, точніше у Франції в роки правління Медічі, привозили їх зі Сходу. При французькому дворі було також прийнято фарбувати очі і брови сурмою, а на губи, щоки і нігті наносити червону фарбу. Навіть соски на грудях фарбували в яскраво червоний колір .. Найкрасивішими жінками тієї пори вважалися венеціанські куртизанки, від них і пішов новий ідеал жінки з пишними формами, блідим кольором шкіри і зі світлими волосамі.Чтоби додати своїм волоссю світлий відтінок, жінки епохи Відродження, наносили на голову суміш шафрану і лимона, щоб волосся швидше вигоріли, необхідно було перебувати під променями сонця, а блідий колір обличчя доводилося берегти від засмаги під підлогами капелюхи без дна.